MEMBINA KERUKUNAN

1. Pengertian Kerukunan

Dalam bahasa arab kerukunan biasanya diterjemahkan dengan tasamuh artinya rukun, saling menghargai, tenggang rasa. Sedangkan secara istilah adalah sikap yang senantiasa saling menghargai antar sesama manusia. Sebagai makhluk social kita membutuhkan bantuan dari orang lain, karena setiap orang memiliki kelebihan dan kekurangan sesuai dengan potensi yang dimiliki. Dengan demikian sangat dibutuhkan untuk menumbuhkan sikap saling mengerti dan toleransi.

Kerukunan terdiri dari dua macam yakni; kerukunan terhadap sesama muslim dan kerukunan terhadap non muslim. Menjalin kerukunan terhadap sesame muslim adalah kewajiban, karena disamping sebagai tuntutan social juga merupakan wujud persaudaraan yang diikat oleh aqidah yang sama. Adapun kerukunan terhadap non muslim ada batasannya. Sesuai dengan perintah dalam QS Al-kafirun bahwasannya dalam masalah muamalah kita tetap bergaul akrab, tetapi dalam masalah ibadah dan aqidah masing-masing, tidak boleh dicampuradukan.

2. Prinsip-prinsip Dasar Kerukunan

Dalam sejarah kehidupan rasulullah sifat rukun telah dipraktekan dalam bermasyarakat di madinah. Ketika kaum muslim hidup dengan dengan masyarakat madinah yang non muslim, tasamuh merupakan penertib, pengaman, dan pemersatu dalam kehidupan mereka. Dalam mengamalkan kerukunan agama islam telah memberikan prinsip yakni:

Ø  Mengakui persamaan derajat.

Ø  Saling mencintai sesame manusia.

Ø  Mengamalkan sikap tenggang rasa.

Ø  Tidak semena - mena terhadap orang lain.

Ø  Menjunjung tinggi nilai kemanusian.

Ø  Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.

Ø  Berani membela kebenaran dan keadialn.

Ø  Merasa dari bagian umat manusia.

Dari prinsip-prinsip diatas ketika semua itu terlaksana akan memberiakn efek manfaat yang luar biasa. Diantara manfaat dari kerukunan adalah:

1)        Adanya stabilitas nasional, karena setiap warga negara mempunyai tugas dan tanggung jawab yang sama dalam membina kerukunan hidup beragama.

2)        Dapat menghindarkan diri dari perbuatan yang membahayakan dan merugikan bagi kehidupan beragama.

3)        Terhindar dari perpecahan.